2017, ജൂൺ 27, ചൊവ്വാഴ്ച

ഇന്നത്തെ പത്രവായനയിൽനിന്ന് (3)


Blog post no: 463 -

ഇന്നത്തെ പത്രവായനയിൽനിന്ന് (3)


മുഖം - അങ്ങനെയും, ഇങ്ങനെയും! 


''ചികിൽസിച്ചു ഭേദമാക്കാനാവാത്ത അർബുദം ബാധിച്ചതിനാൽ ചൈനയിലെ സമാധാന നൊബേൽ സമ്മാനജേതാവ് ലിയു സിയാബോയെ തടവിൽനിന്നു മോചിപ്പിച്ചു.''

ചൈനയുടെ നല്ല മനസ്സ് അല്ലേ?

***

''സിക്കിം അതിർത്തിയിലേക്ക് ചൈനീസ് പട്ടാളത്തിൻറെ കടന്നുകയറ്റം. ഇന്ത്യൻ അതിർത്തിക്കുള്ളിലേക്കു കടന്നുകയറിയ സൈനികർ രണ്ടു താൽക്കാലിക ബങ്കറുകൾ തകർത്തു.''

ഇതോ, തല്ലു കൊള്ളിത്തരമല്ലേ?

2017, ജൂൺ 13, ചൊവ്വാഴ്ച

ക്ഷമാശീലർ!



Blogpost no: 462 -

ക്ഷമാശീലർ!


പാതാളത്തോളം ക്ഷമിച്ചു...... ഭൂമീദേവിയോളം ക്ഷമ എന്നൊക്കെ  നാം കേൾക്കാറുണ്ടല്ലോ. 

ഞാൻ ആലോചിച്ചിട്ടുണ്ട് - എന്താണ് പാതാളത്തോളം ക്ഷമ.  ഒരുപക്ഷെ ഇങ്ങനെയായിരിക്കാം... 

പാതാളത്തിൽ അസുരഗണമാണ്.  അവരുടെ തോന്ന്യേവാസം എത്രത്തോളം അസഹ്യമായിരിക്കും.  അത് പാതാളദേവത സഹിക്കുക ക്ഷമിക്കുക എന്ന് പറഞ്ഞാൽ... 

ഇനി ഭൂമിയുടെ കാര്യം.  ഭൂമിയിൽ നീചർ പൗരാണികകാലത്തെക്കാൾ  ഇപ്പോൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.  ഇവരെ ഭൂമീദേവി ക്ഷമിക്കുന്നു.  അതായിരിക്കാം ഭൂമീദേവിയോളം ക്ഷമ. 

എന്തായാലും.  ഈ ഭൂമിയിൽ ക്ഷമാശീലകളായി അവതരിച്ചവർ പങ്കാളികളായി വന്നാൽ, ഒരു വീട്ടിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ  എത്ര ഭാഗ്യമായിരിക്കും.  (ക്ഷമാശീലരും).  ഭൂമി സ്വർഗ്ഗമാകും. 

ഇനി, നാം അങ്ങനെയാണോ, നമുക്ക് അങ്ങനെയുള്ളവരെ പരിചയമുണ്ടോ, അങ്ങനെയൊന്നുമല്ലെങ്കിൽ എന്തുകൊണ്ട് അങ്ങനെയാകാൻ ശ്രമിച്ചുകൂടാ എന്നൊക്കെ നമുക്ക് ചിന്തിക്കാം, പ്രവർത്തിക്കാം.  

ക്ഷമയുടെ ഒരു അവതാരത്തെയെങ്കിലും  എനിക്കറിയാം. അതുതന്നെയാണ് ഈ ചിന്തക്ക് ആധാരം.  

2017, ജൂൺ 5, തിങ്കളാഴ്‌ച

ഔചിത്യം


ഔചിത്യം
.

''മലയാളത്തിൽ 'രണ്ടാമൂഴം', മറുഭാഷകളിൽ 'മഹാഭാരത' എന്ന് ഇന്നത്തെ പത്രത്തിൽ വായിച്ചു. എംടിയുടെ രണ്ടാമൂഴം, വിവാദങ്ങൾക്കൊടുവിൽ അങ്ങനെയാകുന്നു.

ആദ്യം പറഞ്ഞത് തികച്ചും ഉചിതം. അങ്ങനെതന്നെ വേണം. മലയാളി സാഹിത്യ/കലാസ്വാദകർ പറഞ്ഞപോലെതന്നെ. എന്നാൽ രാണ്ടാമതു പറഞ്ഞത് ഉചിതം അല്ല - തികച്ചും.

പുരാണകഥകളെക്കുറിച്ചു മലയാളികളെപ്പോലെതന്നെ മറ്റുള്ളവർക്കും ബോധമുണ്ട്. രണ്ടാമൂഴത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ചിത്രമെടുത്ത് ''മഹാഭാരത'' എന്നുപറഞ്ഞാൽ എങ്ങനെ ശരിയാകും? എംടിക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റേതായ വീക്ഷണമുണ്ട്. ആ വീക്ഷണം ''ഒരു വടക്കൻ വീരഗാഥ''യിലും വൈശാലിയിലുമൊക്കെ നാം കണ്ടു. രണ്ടാമൂഴം എന്നതും അഭ്രപാളിയിൽ അതുപോലെയോ അതിലപ്പുറമോ തിളങ്ങും. ഇത് മലയാളിയുടെ പ്രതീക്ഷ.

തന്നെപ്പോലെ ബുദ്ധി മറ്റുള്ളവർക്കില്ല എന്ന് ചിലർ വിചാരിക്കുന്നുണ്ട്. എന്നാൽ മുഴുവൻ മലയാളികളും അങ്ങനെയല്ല. അപ്പോൾ? അത് വേണ്ട. ഭീമായണ്, ഭീമായണം, ഭീമായനം, അല്ലെങ്കിൽ അതുപോലെ വേറെന്തെങ്കിലും ആണെങ്കിൽ (ഭീമന്റെ കഥയായതുകൊണ്ട്), അതാണ് ഉചിതം. അതിന്റെ പേരാണ് ഔചിത്യം. അല്ലാതെ, മഹാഭാരതം എന്നല്ല. അത് മലയാളിക്കല്ല, മറ്റുള്ളവർക്കും അറിയാം. അപ്പോൾ? അത് വേണോ?